暮春四月，當索瑪花在山間悄然綻放時，中國藝術研究院特聘研究員、俄羅斯列賓美院榮譽教授韓玉臣赴四川涼山彝族自治州開啟了為期19天的寫生之旅。這是他繼甘肅、新疆、內蒙、湖南、貴州、云南、山西等10個少數民族寫生后，又一次重要的民族題材藝術實踐。
采風創(chuàng)作期間，韓玉臣克服高原強烈紫外線、山間風沙及多變天氣等困難，深入彝族村寨堅持寫生，19天完成了13幅生動展現彝族風情的寫生力作，用畫筆詮釋了藝術工作者的執(zhí)著追求。
畫家以細膩的筆觸，生動刻畫了彝族人民的勤勞質樸、豪邁堅毅。作品《灶火前的吉火么阿子》《靚麗的的吾爾美美》《大山的阿惹》等，因真實展現彝族生活而廣受贊譽。其中，村民吉克拉合的形象尤為震撼——180厘米的“天菩薩”長辮、滄桑的面容與厚重的民族服飾，在藝術家筆下化為傳遞彝族文化精髓的藝術符號。
這些飽含人文關懷與藝術思考的寫生作品，很快在藝術界引發(fā)熱烈反響。5月10日，在新世紀中心9樓韓玉臣美術館舉辦了“韓玉臣涼山彝族油畫寫生研討會”。邯鄲油畫學會、書法家協(xié)會、王雪濤花鳥畫學會等藝術團體代表及中國報道、北京雅昌藝術網、邯鄲日報、邯鄲晚報等媒體記者百余人齊聚一堂，共同欣賞韓玉臣的寫生佳作，探討藝術創(chuàng)作心得。
與會者首先觀看了寫生紀實短片，了解創(chuàng)作背后的故事。隨后，韓玉臣分享了此次寫生的感悟，他動情地講述了此次寫生的創(chuàng)作心得：“走進大涼山的每一天，我都被彝族同胞的淳樸熱情深深打動。他們黝黑的皮膚、明亮的眼睛、獨特的服飾，都蘊含著這個民族千年的文化密碼。我努力用畫筆捕捉這些轉瞬即逝的動人瞬間，讓畫布成為連接不同民族心靈的橋梁。”
在學術交流環(huán)節(jié)，邯鄲藝術界代表圍繞韓玉臣的藝術創(chuàng)作展開深入研討。與會專家從不同角度對其作品進行了專業(yè)解讀，高度評價了其在當代美術創(chuàng)作中的獨特價值和現實意義。
邯鄲市文聯(lián)主席王金東高度贊揚了韓玉臣的藝術創(chuàng)作，指出其作品扎根生活、情系人民，以現實主義手法生動展現時代風貌。王金東表示，韓玉臣在民族題材創(chuàng)作通過飽含深情的藝術表達，潛移默化中實現培根鑄魂的藝術使命，彰顯了新時代藝術家的文化擔當。
邯鄲油畫學會副會長李世錦和方志嘉從技法角度進行了專業(yè)分析：“韓玉臣擅長通過各民族風俗展現獨特性，將人物表情、服飾特色與環(huán)境元素有機結合，在短時間內完成富有生命力的創(chuàng)作。其油畫還融入了國畫點線技法，形成了獨特的藝術風格，是我們學習的榜樣。”
著名畫家李力工感慨地說：“韓玉臣克服重重困難，深入大涼山寫生，以真摯的筆觸描繪勞動人民的堅韌與質樸。他用自己的實際行動詮釋了'藝術為人民’的根本宗旨，為美術創(chuàng)作扎根現實、謳歌時代樹立了標桿。”
此次研討會既是一場精彩紛呈的藝術對話，更成為指引邯鄲文藝創(chuàng)作方向的重要里程碑?；顒由羁陶蔑@了新時代文藝工作者扎根人民、謳歌時代的創(chuàng)作理念，通過藝術精品的創(chuàng)作實踐，為邯鄲文藝事業(yè)注入新的發(fā)展動能，推動地域文化繁榮邁上新臺階。
作品賞析
《昭覺的海來阿木》
規(guī)格：100×80cm
日期：2025年4月6日
用時：1天
《依噶村的石洛石西》
規(guī)格：130×85cm
日期：2025年4月7日-9日
用時：3個上午
《休憩的吾爾金哈》
規(guī)格：100×80cm
日期：2025年4月7日-9日
用時：3個下午
《陽光下的老阿嫫》
規(guī)格：130×85cm
日期：2025年4月10日、11日、13日
用時：3個下午
《牛欄邊的烙日依西》
規(guī)格：130×85cm
日期：2025年4月10日、11日、13日
用時：3個下午
《身披查爾瓦的吉牛石天》
規(guī)格：85×70cm
日期：2025年4月12日
用時：1天
《站在家門口的老阿嫫》
規(guī)格：150×80cm
日期：2025年4月14日
用時：1天
《長辮等身的彝族老人》
規(guī)格：150×80cm
日期：2025年4月17日-19日
用時：3個上午
《靚麗的吾爾美美》
規(guī)格：100×80cm
日期：2025年4月17日-19日
用時：3個下午
《大山的阿惹》
規(guī)格：150×80cm
日期：2025年4月20日-21日
用時：2個上午
《石墻前的吉牛衣干》
規(guī)格：150×80cm
日期：2025年4月20日-21日
用時：3個下午
《頭盤螺髻的老阿達》
規(guī)格：85×70cm
日期：2025年4月22日-25日
用時：4個上午
《灶火前的吉火么阿子》
規(guī)格：130×85cm
日期：2025年4月23日-26日
用時：3個下午 1個上午
